Panasonic DMC-GH2 nebo Sony NEX-VG20

Panasonic je spíše fotoaparátem a Sony je zase spíše filmovou kamerou, Sony je větší a dražší než je Panasonic a je zde i drahé příslušenství, které není tak rozsáhlé jako u přístroje Panasonic. Výhodou obou přístrojů je možnost měnit objektivy.
Oba přístroje je možné zařadit do profesionální skupiny a nejsou vhodné velikostí a cenou pro amatéry. Ten kdo se zaměřuje spíše na focení, si pořídí přístroj Panasonic a ten kdo se zaměřuje spíše na filmování, si pořídí přístroj od Sony.
Amatérům bych doporučil přístroj Panasonic DMC-FZ150EG-K tento přístroj je malý a levný lze s ním fotit i filmovat a pořízené filmy a fotky bohatě svojí kvalitou dostačují pro amatérské potřeby. Fotografování a filmování se stalo v současné době pro mnoho lidí něčím, co jim umožňuje se seberealizovat a dokázat druhým že něco dokážou.
Moderní elektronika vybavila elektronické přístroje automatikou a tak je možné se soustředit na tvůrčí práci a nemusíme se mnoho zdržovat technickým nastavováním těchto kamer, které používáme k záznamu toho, co jsme se rozhodli nafotit nebo nafilmovat. U focení a filmování je veliká konkurence a tak uspěje jenom ten kdo je originální a dokáže nabídnout něco, co zaujme diváky, protože je to jiné než to co je běžné.
Zde se dostáváme ke specializaci, amatér se nespecializuje a tím chybuje, protože on nemá dostatek zkušeností a informací o tom fotografuje nebo filmuje. Často se stává, že něco při filmování nebo fotografování vypadá dokonale ale, když si potom doma prohlížíme to, co jsme nafotili a nafilmovali, nejsme spokojení s výsledkem, protože jsme většinou udělali nějaké chyby.
Vše je o skládání zkoušek a postupování dále v naší specializaci, škola života nemá prázdniny a nikdy neskončí, systémy které používáme ve svojí specializaci, se neustále vylepšují a mění, a tak došlo k tomu, že jsme opustili záznam na děrovaný film a začali používat záznam na veliké kazety a potom na malé paměťové karty. V nouzi je dokonce možné i použít mobilní telefon a s ním fotografovat nebo filmovat, kvalita záznamu je zde ale velmi špatná a nelze jí srovnávat s vysokou kvalitou z kvalitní značkové kamery.

 

Nemocný hledá zdraví

Tak jako onemocní tělo, tak onemocní i naše myšlení a hledáme někoho, kdo nám pomůže se uzdravit, aby bylo naše myšlení zase zdravé. Každá kulturní civilizace má svoje specialisty na léčení lidského myšlení a způsoby léčení se mnoho odlišují, což vede často k názoru, že nám neznámé způsoby léčení lidského myšlení jsou chybné. Vědění to jsou základy, práce to je dům, myšlení to je střecha domu, to je to co máme v naší hlavě a jde o to, aby nám tento duševní dům nespadl, protože se o něj špatně staráme.
Častým problémem duševního domu jsou špatné základy, neboli naše vědění, kterému věříme a o kterém nepochybujeme, opravit základy domu to je veliký problém ale, pokud je neopravíme tak se duševně neuzdravíme. Zde se dostáváme ke genetice a výchově, vše živé bylo evolucí vyrobeno a výchovou nastaveno, aby to zde plnilo úkoly a zvládalo situace, do kterých se dostane.
Pokud je zde chybná genetika a chybná výhova, je logické že je zde i chybný člověk, který hledá logicky pomoc u specialisty, aby on jeho chyby opravil. Mnohdy ale není již možné chybného člověka opravit, protože by šlo o veliký zázrak a jak víme tak veliké zázraky jsou možné jenom v pohádce, nebo v našich snech.
Specialista může mnohdy jenom utlumit bolest pomocí léků nebo meditace, ale nemůže odstranit u člověka jeho genetické chyby a chyby způsobené výchovou v dětství. Následkem je bohužel konzumní kultura, ve které je každý jedinec chybným živým systémem, který nejde již opravit a tak on musí konzumovat utlumující chemické látky, na kterých se stává mnoho závislý, a většinou tyto chemické látky poškozují jeho zdraví, protože nejsou dokonalé, což je způsobené tím, že je nevyrobilo lidské tělo.
Je zde mnoho mocných a bohatých podvodníků co se snaží na chybných lidech parazitovat a dělají z nich hlupáky a ubožáky, existuje vůbec cesta ven z tohoto bludného evolučního kruhu? Díky bohu se smát sobeckým sviním mohu, tak to je že ten druhý sobecká svině je. V této čisté meditaci je cesta, je to cesta plná překážek a problémů, po které půjde člověk mnoho tisíciletí a pokud se mu podaří dojít do konce této dlouhé duševní cesty tak se stane správným živým systémem, který myslí a žije správně.