Spravedlivý ekonomický boj končí vítězstvím

Spravedlivý ekonomický boj končí vítězstvím, pokud boj není spravedlivý, musí skončit logicky prohrou. Jestliže je svět v ekonomické a politické krizi je to díky tomu že boj zde není spravedlivý a tak skončil logicky prohrou. Základem spravedlivého boje je to že v boji nikdo nemá výhody, které si nezaslouží! Nelze trpět to, že se připustí jakýkoli boj, ve kterém má někdo výhody a tím je většinou i jasným vítězem, je to jako by váš soupeř jel na šlapacím kole a vy byste museli jenom utíkat, logicky by byl v cíli první váš soupeř, protože díky šlapacímu kolu je mnohem rychlejší za předpokladu, že je to závod na stadiónu na velikou vzdálenost. Ten kdo se narodí v bohaté rodině a bohatém národě má obrazně právě to jízdní kolo, díky kterému on poráží ty, co se narodili v chudé rodině a chudém národě. Neustále jsme po celý život násilně nuceni se pouštět do marného boje o to, co milujeme a potřebujeme, vždy zde jsou ti, co mají to jízdní kolo a tak boj snadno vyhrávají a získávají to, co milují a potřebují. Od počátku vzniku naší kultury zde byli výhody a jenom málokdy zde byl boj skutečně spravedlivý a nikdo nevěděl, jak ten boj dopadne, ani ve sportu není boj spravedlivý, protože někdo je silnější a inteligentnější a tak díky tomu snadno tento boj vyhrává! Míru spravedlnosti boje lze snadno poznat podle toho, že se boj často opakuje a pokud vítězí pořád stejní lidé, není boj spravedlivý! Jsi rychlejší v běhu, tak dostaneš na záda náklad, se kterým poběžíš, aby se tvoje šance na vítězství srovnali spravedlivě s ostatními, stejné to musí být i u daní, kdy daně zatíží jenom ty, co jsou zde mnoho úspěšní a ekonomiky se zase spravedlivě podpoří ti, co nejsou zde úspěšní, v tom je spravedlnost, že se vítězové v každé soutěži a boji budou neustále měnit! Musí prostě zmizet z naší kultury konečně mocenská a ekonomická pyramida, díky tomu že podpoříme neúspěšné a zatížíme daněmi a povinnostmi ty úspěšné. Statistiky sebevražd jasně ukazují skupiny obyvatel, které je třeba podpořit ekonomicky a dát jim i více výhod, naopak statiky luxusu ukazují skupiny, které musíme zatížit velikými daněmi a povinnostmi starat se o slabé vrstvy obyvatelova.